《心经》
《心经》也叫《多心经》，讲的是五蕴皆空，六根清净，离苦得乐，力证菩提，它是卷《大品般若》的总纲。
《心经》在很早的时候，便传入了我国，唐朝和尚玄奘在西行取经之时，遇到了艰险磨难，便诵读《心经》用以安定心神，坚定西行的意志，这一点也被写入了《西游记》中。
在《西游记》中，《心经》也被称为《多心经》，这可能与它的梵文译文有关。《心经》的原名叫作《摩诃般若波罗蜜多心经》。如果我们将“般若波罗蜜”看作一个词，那么后面就是《多心经》。如果我们将“般若波罗蜜多”看多一个词，那么后面就是《心经》。
《多心经》与《心经》有什么区别呢？《多心经》强调的是“多心”，修行路上，多心就是心魔，就是迷失方向，所以孙悟空一路上都在除心魔。
心可以七十二变，可以十万八千里，但取经之路需要一步步地走，在取经之前，唐僧给自己的心加了一个紧箍咒，这个紧箍咒，也叫定心真言。
老子曾经说过：“五色使人目盲，五音使人耳聋，五味使人口爽”。这些外部的诱惑很容易使人迷失，所以《心经》说“五蕴皆空”。
西行是一个修心的过程，所以一路上都是孙悟空一个人在斩妖除魔，因为他就是心，心魔由心定，其他人都帮不上忙。
孙悟空与天斗、与地斗、与心魔斗，不但斗，还要斗而胜，所以叫斗战胜佛。猪八戒、沙僧不会帮忙，因为他们不是心，修佛就是修心，所以最后，孙悟空可以成佛，但猪八戒、沙悟净皆不能成佛。
既然修的是心，那为什么还要有猪八戒、沙悟净二人呢？因为他们二人可以辅助修心。
佛家有三宝：佛、法、僧。就是皈依佛，皈依法，皈依僧，其中“佛”代表觉醒，对应着心，也就是孙悟空。其中的“法”代表着正，就是正知正觉，如何能正，要依靠清规戒律来正，所以猪八戒取名为“八戒”。
沙僧就是皈依僧了，他代表的是净，是六根清净的意思，六根就是“眼耳鼻舌身意”，因为六根被俗世所染，所以形成了六尘：“色香味声触法”。
唐僧是得道高僧，他是带着修行去取经的，在两界山时，孙悟空就为其斩断了六贼，这六贼就是六根，六贼一死，六根也就清净了。所以《西游记》中，沙僧是一个安静的存在，他早已六根清净，所以不用再修。
沙僧是不用再修，那猪八戒用不用再修呢？其实，猪八戒代表了人的本性，所以修不修也没用。
当唐僧收了猪八戒时，猪八戒还不忘嘱咐高员外，要他好生照顾他家娘子，如若取经不成，他还要回来的。
孙悟空是心，所以最懂《心经》的也是他。当唐僧遇到心结的时候，孙悟空便会开解他：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
孙悟空是心猿，白龙马是意马，心猿一个金斗十万八千里，意马徒步一步步前行。
佛门讲四大皆空，五蕴皆空，孙悟空，所以悟的恰恰是这个“空”字。
《多心经》是乌巢禅师给唐僧的，乌就是金乌，在传统文化中，金乌就是太阳鸟，它是天地的眼睛，也是天地之心。
金乌孤独地在天地间飞行，能让它宁静致远，矢志不渝的，正是它的心。
天门开启，太阳鸟一飞冲天，看见太阳鸟飞起，其它的鸟也会跟上，但飞着飞着，其它的鸟就都不见了，它们看到了脚下的繁华世界，被世间的五色、五音、五味所迷，它们产生了“多心”忘掉了“初衷”。
乌巢禅师根据自己的心得写出了《多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
玄奘靠着《心经》走出了阴霾，坚定了信念，最终取回了真经。《心经》在历史上有多个译本，而最为人称道的就是玄奘的译本。
——藏甲
心经寓意代表什么意思？是谁写的？谁翻译的？玄奘西行带了心经？
