北京治疗白癜风较好的医院是哪家 https://jbk.familydoctor.com.cn/bjbdfyy_js/宇宙与数字作者：常所贵
入夜时分、万簌俱寂、独坐绝顶、微风习习、仰望星空，繁星闪烁，极目远眺、深邃宇宙、神魂随目、心飞九霄之外、飘飘渺渺、一片空灵、意境悠远。仰首凝望北斗，深吸一气，顿觉心旷神怡，心胸大开，宇宙尽在我怀。隐约间耳畔奇乐叮咚，仿若置身仙境，早已忘我，心神与星空融合自由荡漾，飘忽太空之外，已脱凡尘之扰，五根皆净，无烦无恼，进入自然之道，暇绪飞思，游离五界。
窃悟宇宙之奥，揣摩宇宙之象，深感皆与数字关联，抒发所悟与同道者共飨！
一为宇宙是为太极、其大无外，其小无内，无论内外皆为无极之态，这是一个大整体，包罗万象，化生万物，元始太初，道之根也。
万物皆有其数即生灭之数也，既有生成之数亦有其消亡之数，只不过数有长短，大小之别尔，人生一世不过百年，草木一秋、蚊蝇一季、蜉蝣一日、龟鹤槐松千年，即便日、月、星辰，山川河岳，亦有其数，日月之数以亿算（日月之数约50亿年），山川河岳看劫数，山岳江川，劫数到时，必遭人毁采，断河竭流，所有万物生成之时就已决定其消亡之期。
二为两仪即阴阳也，宇宙之奥：一阴一阳谓之道，这是古人朴素而独一无二，首创世界先河的宇宙观，阴阳之道：有阴必有阳、有阳必有阴、阴中有阳、阳中有阴、万物皆有阴阳、男为阳、女为阴、日为阳、月为阴、昼为阳、夜为阴，高为阳，低为阴，外为阳、内为阴、动为阳、静为阴，人之阴阳，身体为阳，灵魂为阴，灵魂即心灵思想也，灵魂与身体是一个组合、外在的身体都能看到的为阳，灵魂思想令人不能看到的为阴，灵魂其实也是物质的，宇宙间有两种物质、两种能量、一种是明物质，一种是暗物质，一种是明能量，一种是暗能量，明物质与明能量是我们人类能看得到或能摸得到或能嗅得到，比如太阳、毒草、山、河等。而暗物质与暗能量是我们人类既看不到、又摸不到也嗅不到的一种物质能量，比如：无线电信号、磁场、地球引力、人类基因、细菌、灵魂、气、（物理上分氧气、氮气、氢气，风水上分吉气、瑞气、凶气、煞气）等等
有些愚人只相信有明物质与明能量，不相信有暗物质与暗能量，愚人狭溢的思维，简单的定义是阻碍科学发展的绊脚石，暗物质与暗能量不管人类相信其有与无，它照样作用于人类，照样能左右人类的吉凶祸福，照样对宇宙发生功用。暗物质和暗能量分别通过对普通物质产生的引力作用和推动宇宙加速膨胀而表明它们的存在。如果暗能量不存在，那么物质间的万有引力作用就会减慢宇宙的膨胀，但是天文观测表明我们的宇宙在做加速膨胀运动。
明物质明能量为阳，暗物质暗能量为阴，宇宙之内阴阳互生，能量相互转化，有阴阳方有世界。一气为暴戾之气，独阴不生、独阳不长、阴阳和合，万物生焉、阴阳平衡吉昌顺隧、和谐瑞祥，符合马克思之既对立又统一的哲学思想。
大自然的分布亦遵循此道，地球的分布与生成：南极有一千四百万平方公里的陆地而四周是海洋。与此相反北极有一千四百万平方公里是海洋而四周是陆地。
地球的西部是喜马拉雅山，其高八千四百八十八米，而东部日本的马里亚纳海沟其深八千四百八十八米，如此阴阳平衡，地球才能运转自如。
前几年武安市磁山镇柴天井有一柴姓人家请我去看其祖坟，经勘舆其来龙去脉，朱雀、玄武、青龙、白虎四兽登对，水法山向尽合法度、无一差误，正迷惘之间突打一个寒颤，顿彻大悟，时正已末午初，其坟仍不见一缕阳光。于是问其道：你这祖坟一天之内阳光能照多长时间？其答曰:一天之内阳光几乎照不到。我据此断到：你家必有灭门之祸。其答曰：兄长两个儿子因犯抢劫罪全被枪毙，其本人媳妇刚结婚不久跟着机务段一领导私奔，长年不归，其家败落不堪，甚是凄凉。究其原因就是其祖坟终日不见阳光，纯阴无阳，阴气太甚、故有其祸。
人体也是如此、阴阳平衡则人体康健，阴阳失衡则百病丛生，阴虚阳盛，阴不制阳，必然疮疡肿毒，上火便秘，阴虚久者，重致消渴（糖尿病），肝阳上亢，火扰心神以致精神抑郁、思绪凌乱、行为失常。
若阳不制阴，阳虚阴盛，定然畏寒肢冷，夏穿冬衣，湿郁痰阻、经络瘀滞、气机失调、运化退痿、导致气瘀、血瘀、痰瘀、火瘀、湿郁、食郁、气血受阻，心神不达、代谢失常、营卫混乱、则百病生矣，若阳气虚脱甚者即有性命之忧，故而欲求体健无病者、必先守阴阳之平衡也。
自然之道亦然、当今气候异变、冷暖失常、灾害频发、风雨无调。悉众力研判其因、东家说全球变暖、什么厄尔尼诺现象，某年为暖冬、而实至该年却冷可断指,寒能碎骨，冰雪屡至人腰，冷霜摧残百木。东家无语而西家又言，地球进入霜期，冰冻世纪，某年定然冰冻九尺，人类将遭遇极寒天气，实至该年却冬如阳春，三九浃背，如此冷暖无控、四序颠倒，权威之论，尽属梦谈，专家之言、废为痴语，高智之测，纯为疯话，学者之著、尽斥弥天。众家皆入迷途，五里雾中徘徊，不知所向，胡乱猜测，众说纷纭，莫衷一是，犹如儿话、仿佛童语。
依吾之断究其原因实乃尔今之人贪如饕餮、滥采无度，毁山掘地、大破龙脉、力断水系、尽坏生态，糟蹋原始，致使阴阳失衡，地球运转偏颇，天人失和，故有此天旋地裂之异变。故而圣人言：阴阳为宇宙之大道，万物之纲纪，变化之神明。予深信此言不虚也！
三为三才，三才者天地人也，天者上悬日、月、星辰、深邃宇宙、生无极能量。易经云：天行健，君子当自强不息；地者下通幽微世界，感召阴冥地力，聚收宇宙日、月、星辰之能量，生化万物，养育众生，乃人之生存根源也。易经云：坤为地，厚德载物。生于天地之间者万物也，人以其乃为灵长类之佼佼者，譬为代表、以言万物。道经云：一生二、二生三、三生万物，即天地人全息论也，，一乃宇宙、二乃阴阳、三乃三才，三才定而万物皆生矣！
天为时空、时机、运化，地为地理，地域、环境。三才之间，如国如家，治一国必有一国之法典，齐一家必有一家之规矩，违一国之法典者必遭刑狱，犯一家之规矩者必受责罚，天地亦如是焉，皆有其自然之道，自然之规，顺其自然者必繁荣昌盛，逆其自然者必罹祸患之诊。
人若欲成大事者，必得天时、地利、人和、即必有好的机会，好的环境和遇到众人相助。失一则事必蹉跎，无天时必无机会，必待时而动，等待时机而动，正如人言：二月杏花开，三月桃花开，同是一片土只等时气来。有时机会是人创造的，有时机会是天给的是天意，这就是我们平日经常说的“天助我也”自己想做什么事情，自己未采取任何举措而事情的发展却朝着有利于自己的方向发展这就是天助我也。
天象的变化能够左右人间人类的吉凶祸福，欧洲有位叫第谷的占星家，对一五七七年出现的一个彗星进行了预测，预言在北方芬兰会有一个王子出世，这个王子会把德国全境沦为一片焦土，他将死于一六三二年，果然在十五年后出生了瑞典国王古斯塔夫.阿道夫，他的出生地正是芬兰，在三十年的战争中，德国变成了一片焦土，而古斯塔夫.阿道夫正是死于一六三二年。
将人的命运与天连在一起，强调“天人感应，天人合一”的哲学思想，认为天能决定一切，孟子说：莫之为而好者，天也;莫之致而至者命也，意思是说，没叫你干这事而你却干了，没叫他来而他却来了，这一切都是天意，意想不到的事发生了这都是天意。
人虽在地球上，实际却是处在宇宙中，你的四面八方，上下左右都是在宇宙中，日月星辰，无数个宇宙天体都在你的身旁运动着，它们之间发生着关系，也无时无刻的与你发生着关系，宇宙间的万物都不是孤立存在着，都在相互作用着。你是宇宙中的一份子，你是全息宇宙中的一个细胞，一个颗粒，你是宇宙中的一个高智慧生命体，因此你可以感知茫茫宇宙的信息，每个事物的出现，每个人的出生都是一个使命，当该发生的事都发生了，该完成的使命都完成了，它就该回归自然，等待下一个轮回了，接受下一个使命，下一个派遣了。一个成大事的人，天必降生一帮辅佐他的人。所有的天体运动都会不同程度地作用于地球的生命，从而在地球生命体上留下宇宙其全部信息，在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月星辰的运动对地球上的生命影响最大，太阳的运行造成寒暑交替的四季，同时也相应于人身气血运行的周期性规律，月亮的运行，定期的盈亏，反映在女子月经来潮的时间上，地球上人的命运，必然也受制于客观的宇宙运行天体，人的命运的发展同样也得遵从“天人合一”“天人感应”的哲学观，阴阳五行与四时四方相结合，并分别与春夏秋冬相配置对应着东南西北，由此构成一个整体反映着一个动态的平衡的人生小宇宙结构，人在这个结构中出生、成长、发展、生存、夭亡又新生。这就是我的大宇宙观。
不用赘言，地利单说对人类来讲太重要了，对人类日常的生产、生活、生存、战争影响太大了，在军事上要选择有利的地形地貌、在生活上有薄田肥地之说，在资源上有贫瘠和丰富之论，在生存上有大吉风水宝地之意，以求安稳福寿，子孙繁衍昌盛。
人和者从广义上讲人心也，从狭义上讲贵人也，成大事者以广义而言，得人心者得天下，失人心者失天下，欲得人心先必修我，行大道、积大善、益大众，胸怀坦荡，大公为国，则人心必向，大事必成矣！
成一已之功者，以狭义之人和而言乃贵人也，人生世间无贵人如夜行无灯，深浅不知，碰壁栽坑，前途迷茫，甚是艰辛，如有贵人引荐、指导、提携则行船遇顺风，旱苗逢雨则勃然而兴发矣！
四乃两仪所生，即为老阴、老阳、少阴、少阳也，有人解读为春、夏、秋、冬四序，也有人解读为东、南、西、北四向，《白虎通义》言：少阳见于寅而盛与卯衰于辰，其日甲乙时为春，位于东方其色青、其神句芒，其精青龙，太阳见于已而壮盛于午衰于未，其日丙丁时为夏，位于南方，其色赤，其神祝融、其精朱鸟（即朱省）;少阴见于申而壮于酉衰于戌，其日庚辛、时为秋，其位西方，其色白，其神媷收，其精白虎；太阴见于亥，壮于子，衰于丑，其日壬癸，时为冬，其位于北方，其神玄冥，其精玄武。
五者五行也，五行顺序应该是：木火土金水，而不是人们经常念的金木水火土，木火土金水是一气相生，是按太阳从升到落这个顺序排下来的，按五行方位论，木在东方，故五行先论木，十天干即是按此规律排序，甲乙（木）丙丁（火）戊己（土）庚辛（金）壬癸（水）五行学说乃是古人朴素的唯物主义学说思想，古人认为组成这个世界的乃至整个宇宙的物质归纳起来是由五大属性，五大部分构成。这是一个宽泛的概念。
木代表的是生发的，条达的具有生命发展意义的物象，其色青其位在东方。
火代表的是光明的、热烈的，炎上的具有无限能量释放的现象，其色赤、其位南方。
土代表的是厚重的、包容的，宽仁的，能生养孕育万物的物象，其色黄、其位在中。
金代表的是坚硬的、刚强的、具有肃杀、支撑、坚定力量的物象，其色白，其位在西方。
水代表的是阴柔的、液体的，流动的，向下的。具有柔性的，能滋养生命能量的物象，其色黑，其位北方。
地球大自然有此五类，人和动物亦具有此五类，人身之头发，体毛、阴毛等毛发喻之为自然之木。
人之心灵、思想、思维喻之为自然之火
人身之肌肉皮肤喻之为自然之土
人身之骨骼指甲喻之为自然之金
人身之尿液、血液等体液喻之为自然之水。
人与自然是息息相通的，比如我国有两条代表性的河流长江与黄河，而我们人身亦有两条河流尿液与血液，尿液与长江相似为清，而血液与黄河相似为浊，自然有五行而人体有五脏，木应肝、火应心，土应胃、金应肺、水应肾、任、督二脉，周身骨节，穴位都与十二（十二个月），三百六十五（天）等相对应，每个国家、每个地域也都有两条代表性河流，邯郸境内清漳河，浊漳河，武安境内南洺河、北洺河，陕西省内有泾河渭河，俗有泾河渭分明吗？河南洛阳有伊河洛河，美国有密西西比河亚马逊河。
五行之间的关系既相生又相克、木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火，火克金、金克木，这是一般规律，它们之间还存在逆克现象，木克土、土多木折，土克水、水多土荡，水克火、火旺水消，火克金，金多火熄，金克木，木多金缺。五行相生在正常情况下是好现象，如相生过多过量或不及都不是好现象，木生火，木多火囊，火生土，火多土焦，土生金，土多金埋，金生水，金多水浊，水生木、水大木漂，相生过多犹如母爱溺子，母多子弱，使子不能自立、自强，五行之间的辩证关系是相互依存又相互牵制地存在，在这个五行中没有绝对强大到处于至高无上强权之极，万物生存链顶端的任何一行，五行之中哪一行都有生克之权，没有任何一行可以去统治其余四行，都处于平等地位，这就是宇宙存在的法则。
人之生命都分布有五行，五行分布的偏枯与组合决定着一个人命运的好坏，五行分布偏枯
六数乃应六合，道教有六丁六甲，易经有六十花甲子，六合指的是：东、南、西、北、上、下、六方，而上下喻指为天地也，亦为天下亦或宇宙之意，司马懿曾挥笔书志：一统六合、总齐八荒，意即有统一天下三国归晋之志，六合同春亦即天下都是春天，春满乾坤之意，六丁六甲是六十花甲子的代称或简称，一甲管十组，六甲乃指：甲子甲辰甲午甲戌甲寅甲申皆阳，为六阳：六丁为：丁丑丁卯、丁已、丁未、丁亥、丁酉为六阴；在道教中六丁六甲乃护法全神，喻指天兵天将巡回宇宙，维护宇宙秩序，有巨大的超自然力量。
七数乃北斗也，北斗七星俗称勺子星，由七个星辰组成一个星系，它是由天枢、天璇、天机、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。天枢、天璇、天玑、天权、组成斗身，古曰：魁。玉衡、开阳、瑶光组成斗柄，古曰：木勺。北斗星在不同的季节、夜晚和不同的时间出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向知道季节：斗柄指东天下皆春，斗柄指南天下皆夏，斗柄指西天下皆秋，斗柄指北天下皆冬。北斗七星从斗身上端开始到斗柄尾分别叫天枢、天璇、天玑、天权。
从天璇通过天枢前往外延伸一条直线、大约延长5倍多些就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星辰就是北极星。
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君、大熊星座、距地球78光年至光年。
北斗七星属大熊座的一部分，位于大熊的尾巴。认星先从北斗来，由北往西再展开。初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。这里有六颗是二等星，一颗是三等星。北斗星谓之七政，天之诸侯亦为帝车，天帝坐着北斗七星视察四方，定四时、分寒暑。北极星视为上帝的象征。而北斗则是上帝出巡天下所驾驭的御辇。一年由春开始、而此时北斗在东所以上帝从东方开始，故易传有“帝出乎震”震卦在东。北斗七星中玉衡最亮，亮度几乎接近一等星，天权最暗是一颗三等星，其余都是二等星、北斗七星始终在天空中作缓慢的运动，其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而天枢和瑶光则朝着相反的方向运动。因此在漫长的宇宙变迁中北斗星的形状会发生较大的变化、10万年后我们就看不到这种柄勺形状了，地球亦将发生巨大变化。历代学子崇拜的魁星即北斗七星的第一星。
八乃八卦，八卦主八方，八卦分为先天八卦和后天八卦，先天八卦是由老祖先伏義圣祖爷仰观天文、俯察地理、划卦而成，先天八卦方位，乾南坤北、离东、坎西、震东北、艮西北、兑东南、巽西南。八卦取象：乾为天、坤为地、震为雷、艮为山、离为火、坎为水、兑为泽、翼为风。八卦取形论之：乾三连，坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。八卦论人事：乾为父、坤为母、震为长子、巽为长女、坎为中子、离为中女、艮为少男、兑为少女、乾为纯阳、坤为纯阴、至裁乾坤、为阴阳之祖宗。
后文王囚羑里演八卦、根据河图、洛书（河出神马背现一图、洛处灵龟盖现洛书）戴九屡一、左三、右七、二四为肩、六八为足之象、演出后天八卦、其方位南离、坎北、震东、兑西、乾西北、艮东北、坤西南、巽东南。六爻八卦起卦皆以先天乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八运算、先灵先觉、奇准无比。
论风水，察阳宅、皆以后天八卦分东四宅，西四宅论断，亦是百试不爽，八九不离十。
九乃极数至阳至极至刚，成九宫星布，合洛书河图。易曰：天垂象、见吉凶，在天垂象，在地成形。星有美恶，地有吉凶，天之所覆，地之所载，天有九星：生气贪狼木星，天乙巨门土星、六煞文曲水星，五鬼廉贞火星，延年武曲金星，绝命破军金星，及辅、弼二星。
人有运气，地球宇宙亦有运气，人之大运，一运十年，而地球大运，一运二十年，故有三元九运之说。古之贤者、大智慧者把地球的运气，分为上元、中元、下元，一元管三运，一运二十年，一元管六十年，三元九运管一百八十年。上元管一、二、三运，中元管四、五、六运，下元管七、八、九运。地球在走某一元某一运，某一运所主方位，必定繁荣昌盛。比如三运震木，位居东方，时间为-年，四运为巽木，位居东南，时间为-年，这两运都为木星主事，日本位居东方占居木地、故而在此两运，日本明治维新后，繁荣昌盛，实现国富民强，继而在极大的贪欲指配下开始无限扩张，发动侵略战争，异想天开、妄想吞并世界。至五运后，五运为土，土旺木死，五运位置居中，时间为-年，日本走上死运，开始节节败退，五运乃五黄、二运为二黑，凡运逢五黄二黑、皆奇灾暴祸，瘟病疫伤之苦，故而日本遭受核难。易学概念上，方位有六冲之说，一方兴旺，被冲之方亦兴旺。这叫逢冲则动。故而日本兴盛之时，西方德国亦兴盛。
0数其实是一个吉凶参半之数，是表示一个事物寿命到期后的一个大毁灭数，同时亦是一个新的事物孕育的一个数。万物皆有其数，皆有其寿。不同的是其寿之长短各不一样。地球的寿命估计从诞生起到毁灭再新生的周期是50亿年。
0从形象上去分析，它就是一周、一圈。周而复始，一个轮回之意。
万事万物都有轮回，这个宇宙它是有定量的，亦是有数的，不可能无限极发展某一个事物。总数不变，此涨彼消，彼涨此消，永远是一个平衡数，以前全世界人口少，动物多，如今人口暴增，动物锐减，动物的生命重轮回还是动物，植物间生命的轮回还是植物，轮回只在本属性间轮回，这是个大系统，0就是个轮回大系统。
以上所论乃一家之言，难免偏颇，望有识之士、宏博高见之师斧正，愚定当聆听教诲！
作者鑫山钢铁公司办公室主任：常所贵
张海江荣获“中国艺术百花奖”
编辑：寒光明媚本名：杨现力
